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向传统典范中注入甚么

(2015-07-16 20:50:22)
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分类: 用笔在心,心正则笔正

潮 
      本年春晚以“女男人”抽象示人的贾玲密斯,由于在上海的一档电视真人秀节目中归纳国人耳熟能详的花木兰,又一次引发了存眷。可是,此番显见是弹多于赞,说是声讨也不为过。


       对于木兰代父参军,海峡两岸已有片子、电视剧、戏剧等多种版本,连好莱坞前些年也拍了部动画片,还在咱们这里颤动临时。各类版本的木兰虽抽象各别,然先前的都“万变不离其宗”,这一点连好莱坞也并不破例。虽然他们增加了木须龙,乃至注入了恋情元素,但片子的主题所表现的,依然是木兰若何在一关又一关的艰辛练习中考验顽强意志,若何以本身的作为打动身旁的战友。反观贾玲版的“花木兰”,又是以何种抽象呈现的呢?不只“离其宗”,并且离大了,离谱也离大了。用传播鼓吹本身是“木兰故乡”的河南商丘媒体颁发的一篇文章说,木兰“被倾覆成了饕餮、不孝、花痴、贪恐怕死的傻大妞”。贾玲表演的那段视频我特意找出来看了两遍,感觉文章用“深度恶搞”停止定性仍是比拟精确的。


       咱们明天认知的花木兰抽象,首要得自因而南北朝期间南方的叙事民歌《木兰辞》,我念书那阵是收进中学讲义的,不知明天若何,想来应当还在,这么美好的文学作品不来由不从少年儿童起头就入脑入心。“唧唧复唧唧,木兰当户织”,对相称多的国人来讲,即使全诗背不上去,开首这两句也可信口开河。《木兰辞》篇幅不大,脍炙生齿的句子却俯拾皆是。我最赏识的,是“万里赴军事机密,关山度若飞。朔气传金柝,冷光照铁衣。将军百战死,勇士十年归”那几句。每当读到这里,都感触感染到一种凛然之气,进而由衷地生出一种敬佩之情。《木兰辞》的主题也便是“宗”,借用豫剧里的一句唱词,叫做“谁说男子不如男”。父亲要被征参军,而“阿爷无大儿,木兰无长兄”,以是木兰“愿为市鞍马,今后替爷征”。而贾玲版“花木兰”的主题呢?倒是不时挂在嘴边的“亏损是福”,何其背道而驰!


      “爷娘闻女来,出郭相扶将。阿姊闻妹来,当户理红妆。小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。”《木兰辞》中也有相称欢畅的一面。“开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜帖花黄”。《木兰辞》中也有相称温情的一面。明末贺贻孙以为,“出门见伙伴,伙伴皆惊忙:同业十二年,不知木兰是女郎”那几句,“又是绝妙团聚脚本也”。贾玲版的呢?嘴里啃着烧鸡上场,被父亲骗去参军,贪恐怕死不敢上疆场,看到健硕战友胸前的肌肉流了鼻血……诸如斯类,注入的所谓元素便相称低俗、无聊,无异因而在玷辱木兰!是以,对贾玲版木兰抽象的声讨几近是一定的、能够预感的。


       任何传统典范得以坚持兴旺的性命力,都颠末了时期的传承。以典范为底本,在传承当中都不免颠末时期的归纳,也便是或多或少地注入时期的内在。题目的关头在于注入甚么,是不是背叛典范的本意。咱们固然不会以为贾玲的归纳就此倾覆了花木兰的抽象,如许的话便是低估了典范抽象的抗压才能,可是如斯恶搞,令木兰的抽象受损倒是一定的。周星驰们在片子《唐伯虎点秋香》中“塑造”出的江南四大佳人,归纳得越是活泼,我以为发生的影响越是卑劣。那些对木兰还没有构成认知的少年儿童,能够因贾玲的节目先入为主;现场的那些成人观众,不是也收回了阵阵便宜的笑声吗?


       现在的恶搞典范,已成了一种恶疾,前两年,杜甫、关汉卿不是“很忙”吗?这类所谓“解构”貌似娱人娱己,实则黔驴之技。脑壳里一无所有,除不着边沿的插科讥笑,挠一下别人的夹肢窝,还能有甚么?不会有别的甚么。

 

       2015年7月16日

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